Sentiero urbano della libertà n. 8

Antonio Giuriolo a Vicenza

CONTENUTI

– Presentazione
– Caratteristiche generali
– Cartine topografiche
– Numero di tappe
– Introduzione al percorso
– Note al percorso
– Tappe e Argomenti di interesse
– Note per il rientro

Presentazione del sentiero N. 8

L’itinerario proposto si svolge quasi tutto nel centro storico di Vicenza, nei luoghi frequentati da Antonio Giuriolo e dai suoi amici.

“Giuriolo restava scritto sulle targhe intitolatrici di strade e scuole, ma poco o niente si ricordava della sua vita breve e così particolare: professore mancato, tenuto fuori dalle scuole per il suo “no” alla tessera fascista; viaggiatore tra i rari nuclei di clandestinità liberalsocialista che punteggiavano il Centro-Nord d’Italia negli anni a cavallo del 1940; cofondatore a livello nazionale di un piccolo partito, anzi piccolissimo, nato con grandi obiettivi in anticipo sulla storia politica italiana e schiantatosi subito contro i colossi democristiano e comunista, oltre che sugli scogli delle proprie ambizioni e contraddizioni; ufficiale in divisa l’8 settembre 1943 e immediatamente andato partigiano in Friuli, per diventare poi riferimento del CLN veneto nel Bellunese e sull’Altopiano di Asiago; infine fermato dalla morte sul fronte dell’Appennino, mentre combatteva a fianco degli americani.”
Antonio Trentin, “Toni Giuriolo, maestro di libertà”, Cierre – Istrevi 2012, p. 8

Caratteristiche generali

Cartine topografiche

Per meglio comprendere come si presentava il territorio in quei periodi, si illustra il sentiero disegnato su due mappe distinte.
La prima mappa utilizza una carta topografica 1:25.000 Vicenza, dell’Istituto Geografico Militare, rilievo del 1890 e aggiornamento del 1953. Si può cogliere una buona corrispondenza con l’attualità solo per parte del centro storico.
Fonte: Istituto Geografico Militare – Archivio CAI
Confrontandola con la successiva mappa on-line, realizzata con OsmAnd, risultano evidenti le grandi trasformazioni del territorio soprattutto allontanandosi del nucleo storico cittadino.
Fonte: https://osmand.net/

Numero totale di tappe: 20

Seguire il sentiero in città può risultare complesso: si consiglia di far tesoro delle note in cima ad ogni tappa, che guidano negli spostamenti necessari per raggiungere il luogo.
Per uno sguardo di massima si hanno a disposizione le cartine di dettaglio sottostanti.
Infine è vivamente suggerito l’utilizzo delle tracce gpx fornite sul sito.
Nelle mappe di dettaglio vengono evidenziate con il cerchio giallo numerato progressivamente tutte le tappe del sentiero.
La scala è variabile: in ogni mappa in basso è presente la rappresentazione grafica della distanza pari a 100 metri.
L’itinerario non garantisce viste mirabolanti o paesaggi mozzafiato: si vogliono riscoprire luoghi e fatti per conoscere ed essere riconoscenti a quanti hanno scelto la libertà e la giustizia, quando farlo significava rischiare tutto.

Introduzione al percorso

ENTRA NEL CONTESTO DEL PERCORSO…
(clicca sul triangolo o su questo testo per APRIRE o CHIUDERE la finestra che introduce al percorso contestualizzandolo)

Antonio Giuriolo è una delle figure iconiche della Resistenza Vicentina, che Meneghello nella parte finale de “Fiori Italiani “ descrive come “un uomo che davvero non aveva ceduto al fascismo”.
Gode di una fama ormai consolidata, ma non è sempre stato così: il suo contributo ha rischiato di essere dimenticato.
Come ricorda Cisotto, occorre ricordare che:

“La figura di Antonio Giuriolo, almeno fino al 1984, quando fu pubblicato il volume di Antonio Trentin, a Vicenza rimase avvolta nel silenzio.”
Gianni Cisotto, “Nella giustizia la libertà”, Cierre – Istrevi 2010, p. 25

Nel recente testo di Gramola e De Zotti viene indicato in una nota che:

“L’attenzione massima verso Giuriolo in ambito vicentino negli ultimi anni mette un poco in ombra ogni altro protagonista tra quelli soprannominati e tra i resistenti provinciali.”
Benito Gramola e Danilo De Zott, “La Divisione “Vicenza” e le sue 7 Brigate”, Cierre – Istrevi 2025, p. 41

Una descrizione particolareggiata la offrì Gigi Ghirotti, uno dei Piccoli Maestri.

“Ma c’era in città un’altra bella testa in bollore. Se ne andava con i capelli all’aria, la fronte alta, l’occhio un po’ sonnolento, l’abito trasandato. Era professore di lettere. Ma non insegnava a scuola. Le sue opinioni politiche non coincidevano con le opinioni politiche dominanti, e non aveva perciò mai accettato, nemmeno per finta, d’infilarsi la camicia nera e d’iscriversi in qualche modo al fascio. Era antifascista per nascita, anzi da assai prima che nascesse il fascismo: garibaldini gli avi, socialista d’incorrotta fede il padre, Antonio Giuriolo se ne andava per la città timorata di Dio e umiliata dall’arroganza dei gerarchi, con una sua aria di sfida disarmata, oppositore unico, dichiarato, totalmente allo scoperto, del regime e delle sue pompe. Predicava la religione della libertà». « La libertà, che cos’è?» «È tutto», rispondeva allargando le braccia. Ed era come dire che si viveva nel niente; e che la libertà, di cui egli discorreva, non era poi nemmeno un facile paradiso, da conseguirsi a purgatorio finito. […]
Non avrebbe mai accettato di salire una cattedra, in una scuola che cacciava gli ebrei e poneva a suo dogma fondamentale l’infallibilità di Mussolini. Perciò, la sua scuola Antonio Giuriolo la teneva all’aperto, sotto i platani del Campo Marzio. Viveva di lezioni private, ma all’uscita delle lezioni gli allievi se ne tornavano a casa con strani libri, del tutto fuori del programma.[…]
Era crociano di schietta fede, ma in politica non si capiva esattamente da che parte tirasse: quel ch’era certo, era il suo rifiuto totale alla dittatura, la sua ribellione assidua, di giorno in giorno testimoniata e rinnovata, ad ogni forma di compromesso, concepita quasi un dovere di apostolato e di provocazione. Nella Biblioteca Bertoliana le generazioni si incontravano; i più giovani lo stavano a guardare con sospetto, poi con ammirazione, quasi vivesse in concetto di santità, nella solitudine assorta di quella sua religione senza riti, senza fedeli visibili e senza miti.”
Gigi Ghirotti, “Rumor”, Longanesi 1970, pp. 112-113

Fu, e rimane, una figura scomoda.
Norberto Bobbio ne divenne amico ed estimatore, tratteggiando la sua personalità durante un famoso incontro tenuto a Vicenza a venti anni dalla morte.

“Toni Giuriolo fu un mobilissimo esempio di educatore senza cattedra; e siete voi stessi, giovani amici di lui, che lo avete così definito e consegnato alla storia della vostra vita spirituale come il maestro che vi ha educati non nell’aula, ma per le strade della vostra Vicenza, per i sentieri delle vostre campagne, camminando, discorrendo, discutendo, e vi ha insegnato più di tutti i maestri della scuola, anche di quella universitaria”.
Norberto Bobbio, “L’uomo e il partigiano”, in “Per Antonio Giuriolo. Scritti di Antonio Barolini, Norberto Bobbio, Enzo Enriques Agnoletti, Luigi Meneghello”, Vicenza 1966, p. 23

“Nel 1943, quando venne l’ora delle grandi decisioni, Toni era già, da sempre, un antifascista militante, legato strettamente, attraverso una fitta rete cospirativa, al movimento liberalsocialista, prima, ai gruppi veneti del Partito d’Azione, poi. Ma non era un politico: il suo antifascismo nasceva da un atto di rivolta morale contro le soverchierie dei potenti, contro la ribalderia dei piccoli despoti, contro la stupida guerra fascista e contro l’atroce guerra tedesca. Impersonava molto bene la figura del credente nella religione della libertà.”
Norberto Bobbio, “Maestri e compagni”, Passigli 1994, pp. 189 190

Note al percorso

L’itinerario inizia in zona San Felice, in Via Mameli, in quello che era chiamato Quartiere Vicenza Nuova. Era l’area di espansione della città, nei pressi della nuova zona industriale che sorgeva tra il quartiere di San Felice e l’attuale Viale Mazzini. La famiglia Giuriolo vi venne abitare nel 1923. Il sentiero termina dall’altra parte della Città, all’inizio di Viale della Pace: con il saluto ad Elisa Salviati e a Maria Setti, Toni Giuriolo disse addio anche alla sua città. Si ricorda che i Sentieri Urbani della Libertà non sono provvisti di segnaletica propria. Tutta la documentazione necessaria per gli approfondimenti e per l’orientamento è liberamente disponibile nel sito.
In città è suggerito di spostarsi in bicicletta e in autobus. Si ricorda che gran parte del centro storico è in Zona a Traffico Limitato. Se si arriva in automobile, alcuni posti auto sono presenti nei paraggi di Via Mameli. Un grande posteggio è presente davanti al Mercato Nuovo (attenzione i giorni di mercato, divieto di posteggio). Il ritorno al punto di partenza è previsto con l’autobus pubblico. Per il rientro occorre ricordare di munirsi di biglietto dell’autobus. Le rivendite sono elencate nel sito https://www.svt.vi.it/it/biglietti-abbonamenti/punti-vendita

Tappe e Argomenti di interesse (in totale 32)

(*) clicca sulla foto con il luogo della tappa per ingrandirla

Foto (*)	Tappa n°	Indirizzo – località / posizione Google Maps	Argomento di interesse
	Tappa 1 scarica la guida	Via Mameli – incrocio Via Alberto Mario 45°32’44.7″N 11°31’48.5″E – Google Maps	Una casa per i Giuriolo
			Carlo Jussi – Toni Giuriolo – Giacomo Chilesotti al San Luigi (Bologna)
	Tappa 2 scarica la guida	Contra’ Pasquale Cordenons 45°32’51.5″N 11°32’33.1″E – Google Maps	Liceo Pigafetta, tema in bianco
	Tappa 3 scarica la guida	Contra’ Lodi 45°32’55.3″N 11°32’24.8″E – Google Maps	Altro trasferimento di abitazione – guerra di Spagna
	Tappa 4 scarica la guida	Corso Fogazzaro – incrocio Via Beccariette 45°32’59.2″N 11°32’27.4″E – Google Maps	I Giuriolo in Corso Fogazzaro
			Tieni il becco chiuso: Domenico Corà e Licisco Magagnato
			La libreria di Toni
	Tappa 5 scarica la guida	Contra’ Santa Corona – Palazzo Leoni Montanari 45°33’01.3″N 11°32’48.9″E – Google Maps	Incontro con Barolini e Neri Pozza
			In Germania in bici, col CAI in montagna
	Tappa 6 scarica la guida	Contra’ Santa Lucia, 66 45°33’06.3″N 11°33’04.8″E – Google Maps	Casa Barolini – Giuriolo oltre Vicenza – Capitini
			Viaggio a Parigi
	Tappa 7 scarica la guida	Piazza dei Signori 45°32’51.1″N 11°32’49.7″E – Google Maps	Iscrizione al CAI
			Toni nei ricordi di Gianni Pieropan
	Tappa 8 scarica la guida	Contra’ Riale 45°32’54.5″N 11°32’40.5″E – Google Maps	Toni in Biblioteca Bertoliana
	Tappa 9 scarica la guida	Contra’ Riale – casa Niccolini 45°32’54.2″N 11°32’39.2″E – Google Maps	Amici e maestri: Enrico Niccolini
			La cospirazione e il 10 giugno
			Fare rete
	Tappa 10 scarica la guida	Corso Palladio – incrocio Via Battisti 45°32’50.2″N 11°32’38.5″E – Google Maps	Mario Mirri e Francesco Ferrari
	Tappa 11 scarica la guida	Piazzale Giusti 45°32’44.7″N 11°32’16.4″E – Google Maps	Niccolini e la tassa sui celibi
	Tappa 12 scarica la guida	Piazzale Bologna – ex Stazione Tranvie Vicentine 45°32’40.2″N 11°32’17.2″E – Google Maps	Treni e trenini: Bobbio
	Tappa 13 scarica la guida	Viale Roma – incrocio Via Verdi 45°32’41.1″N 11°32’25.0″E – Google Maps	Tutti a teatro
			Toni e i Piccoli maestri – Licisco Magagnato
	Tappa 14 scarica la guida	Viale Roma – inizio Via Dalmazia 45°32’38.2″N 11°32’26.1″E – Google Maps	Caffè Moresco – Giuriolo e Pieropan alpini: ancora sui monti
			Ai vertici del Partito d’Azione
	Tappa 15 scarica la guida	Viale Dalmazia 45°32’33.6″N 11°32’37.3″E – Google Maps	La rete cospirativa
	Tappa 16 scarica la guida	Via Petrarca 45°32’24.9″N 11°33’00.9″E – Google Maps	Fondazione Partito d’Azione a Vicenza – Casa Tomelleri
	Tappa 17 scarica la guida	Via Gazzole 45°32’48.1″N 11°32’53.3″E – Google Maps	Palazzo Nievo:”E il Prof. Giuriolo?”
	Tappa 18 scarica la guida	Contra’ San Faustino 45°32’54.3″N 11°32’54.1″E – Google Maps	Istituto Privato “Zanella”: Dal Pra
	Tappa 19 scarica la guida	Viale Giuriolo 45°32’51.5″N 11°33’01.9″E – Google Maps	Toni dopo il 25 luglio 1943
	Tappa 20 scarica la guida	Viale della Pace – incrocio Via Trissino 45°32’38.2″N 11°34’06.1″E – Google Maps	L’ultima volta a Vicenza: da Elisa Salviati il 10 settembre, il 18 in Friuli
			Maria Setti e l’addio a Vicenza
			Il testamento di Toni

Note per il rientro a inizio percorso

Si approfitta del viaggio di ritorno in autobus per fare un cenno sugli ultimi sei mesi di vita di Giuriolo.

La morte di Capitan Toni

Trascorsero solo sei mesi dal rastrellamento di Malga Fossetta in Altipiano di Asiago.

“È stata questa scelta, che ha portato Giuriolo, alla fine, nel dicembre ’44, a morire da partigiano, a Lizzano di Belvedere. Operando, con la sua «brigata Matteotti» all’altezza della linea gotica, aveva realizzato finalmente il collegamento con l’esercito alleato, ed ora era schierato, con il suo reparto, avendo alle spalle l’Italia liberata e partecipando ad azioni concordate con i reparti della Quinta Armata verso la Porretta. Di qui era potuto scendere una volta a Firenze, per rivedere gli amici e per respirare un momento il nuovo clima ideale e politico dell’Italia libera; ma non aveva accolto le sollecitazioni a rimanere, per dedicarsi a qualche lavoro, che potesse utilizzare al meglio, ora, nella nuova situazione, la sua sensibilità politica e i suoi interessi culturali. Enzo Enriquez Agnoletti fu uno degli ultimi a vederlo: «L’ho visto l’ultima volta nel novembre ’44, a Firenze… lo rividi con quei suoi occhi azzurri, che ti guardavano solo ogni tanto, l’aria un po’ distratta, timido e franco come sempre. Fisicamente stava benissimo. La vita durissima, le notti a dormire per terra lo avevano temprato. Solo la mano gli dava noia, la mano trapassata da una pallottola.
Nei due o tre giorni che passò a Firenze si stette quasi sempre insieme. Ma non era venuto per restare. Dopo quasi 15 mesi di guerra partigiana, dopo avere passato il fronte sugli Appennini al comando della ‘Matteotti, seguitava a tenere, a capo dei suoi uomini, la prima linea. Ed era venuto a Firenze per organizzare i rifornimenti. […] Si scusava quasi di non poter restare con noi. Sarebbe tornato appena sistemati i suoi ragazzi, diceva. […] Toni voleva che gli italiani partecipassero anche con un esercito italiano, non solo per ragioni nazionali, ma anche per ragioni morali … Perché Toni è morto? Perché ha sempre voluto dal primo all’ultimo giorno partecipare alla guerra partigiana più che all’attività politica di resistenza? […]. Aveva in sé il senso religioso della redenzione. Gli italiani dovevano redimersi e ogni uomo doveva combattere e lui Toni combatteva, doveva forse morire. Ed è morto infatti».”
Mario Mirri, “Tra Vicenza e Pisa” in “Il contributo dell’Università di Pisa e della Scuola Normale Superiore alla lotta antifascista e alla guerra di liberazione”– Giardini 1989, p. 353

Il CAI dopo Toni

Descrizione del progetto ed Elenco di tutti i sentieri

---